Керівництво

Завідувач кафедри: Зайцев Микола Олександрович, кандидат історичних наук, доцент
Контактна інформація: м. Рівне, вул. Гагаріна 49, кв. 31
тел. дом.: (03654) 3-05-97
тел. моб.: (+3) 8 097 49-60-508

Загальна інформація про кафедру

Кафедра культурології та філософії, яка забезпечує викладання культурологічних дисциплін, була створена у грудні 1996 року (за наказом ректора від 9 грудня 1996 р. №44). Основним полем діяльності кафедри є гуманітарний факультет, на якому для студентів культурології системно викладаються основи культурологічних знань та методичних навичок і умінь. Кафедра забезпечує викладання відповідних дисциплін і на інших факультетах.

Основна мета кафедри – підготовка бакалаврів, спеціалістів та магістрів за напрямами базової вищої освіти. У своїй діяльності кафедра керується завданнями по трансформації гуманітарної освіти відповідно до Закону України «Про освіту», програми «Освіта XXI століття». Актуальність завдань кафедри визначалась особливістю процесів відродження і розбудови української і національної культури, входження до спільноти європейських культур і сучасного світового культурного простору. Орієнтуючись на кращі вітчизняні та зарубіжні зразки викладання культурологічних дисциплін, колектив кафедри спирався на історичні традиції Острозької Академії. Дисципліни, що читаються викладачами на кафедрі культурології, складаються з двох блоків: загальноосвітнього та професійноорієнтованого. До загальноосвітнього блоку входять соціально-економічні, правничі, гуманітарні та окремі природничо-наукові дисципліни. Професійноорієнтований блок складається із загальнопрофесійних дисциплін напряму базової освіти «Культурологія». В свою чергу загальнопрофесійні дисципліни поділяються на фундаментальні та професійноорієнтовані, а також вибіркові навчальні дисципліни. Певна частина навчального плану фахової підготовки відведена на спецкурси та спецсемінари. Згідно навчального плану на кафедрі передбачається ознайомча (музейна), педагогічна та соціокультурна  практики.

Навчальний процес кафедри підпорядкований завданням відродження і утвердження автентичних цінностей української культури, духовної консолідації українського народу, залучення досягнень інших культур у вітчизняному освітньому та культурному просторі. Розбудова української культури розглядається у контексті загальнолюдських цінностей, гуманістичних і демократичних домінант сучасної світової спільноти.

Кафедра успішно практикує керівництво курсовими та кваліфікаційними, дипломними та магістерськими роботами студентів. Для виконання таких робіт добираються змістовні і цікаві теми, пов'язані, зокрема, з вивченням нових культурологічних явищ, з новими підходами.

Кафедра культурології налагоджує тісні зв'язки з кафедрою філософії і культурології НаУКМА, Ягелонським університетом, кафедрою культурології Рівненського державного гуманітарного університету, кафедрою філософії Рівненського технічного університету, що уможливлює її ефективну педагогічну прикладну діяльність, а також науково-методичні дослідження.

Викладачі

Малахов Віктор Афонович, доктор філософських наук, професор
(Інститут філософії ім. Г. С. Сковороди НАН України)
Наконечна Ольга Павлівна, доктор філософських наук, професор
(Рівненський Національний університет водного господарства та природокористування)
Зайцев Микола Олександрович, кандидат філософських наук,  доцент
Маключенко Володимир Іванович, кандидат історичних наук, доцент
Янковська Жанна Олександрівна, кандидат філологічних наук, доцент
Кушнір Мирон Петрович, кандидат медичних наук, доцент
Виноградов Геннадій Миколайович, кандидат історичних наук, доцент
(Дніпропетровський Національний університет)
Черніговець Тетяна Іванівна, кандидат педагогічних наук, старший викладач
(Рівненський державний гуманітарний університет)
Грищук Микола Володимирович, старший викладач
Пастушок Світлана Євгенівна, старший викладач
Петрушкевич Марія Стефанівна, викладач
Антонюк  Наталія Петрівна, викладач
Киричук Ірина Ярославівна, викладач
Пахай Любов Степанівна, викладач
Карпович Марія Анатоліївна, викладач-стажист 
Кучер Тетяна Анатоліївна, викладач-стажист
Шевчук Дмитро Михайлович, викладач-стажист 
Шаправський Сергій Анатолійович, викладач-стажист 

Публікації

2005

1. Янковська Ж.О. Для захисту православ’я (до 425-річчя виходу острозької Біблії) // Українознавство: Календар-щорічник. 2006. – К., 2005. – С. 117 – 118.
2. Янковська Ж.О. «Некоронований король України» (до 480-річчя від дня народження князя Василя-Костянтина Острозького) // Українознавство: Календар-щорічник. 2006. – К., 2005. – С. 189 – 192.
3. Янковська Ж.О. Національний університет «Острозька академія»: 10 років діяльності – 10 років співпраці з українською діаспорою // Український вимір: Міжнар. збірник і нар-х, освітніх, наукових, методичних статей і матеріалів з України та діаспори. – Випуск 4. Книга 1. – Ніжин, 2005. – С. 121 – 125.
4. Янковська Ж.О. Роль традиційного одягу в українській літературі ХІХ ст. (за матеріалами творів І. Котляревського, І. Квітки-Основ’яненка та П. Куліша) // Український костюм у часі і просторі: Матеріали міжнародної наукової конференції 16-18 грудня 2004 р. – К., 2005. – С. 147 – 154.
5. Маключенко В.І. Проблеми розвитку української культури у працях І. Дзюби // Міжнародна конференція з проблем українознавства. Київ, 2005.
6. Зайцев М.О. Проблема культурної ідентичності в ситуації модернізації // Українав контексті євроінтеграції. Суми, 2005.
7. Кузьмин М. С. Архетипне підґрунтя релігійної комунікації у християнстві // Актуальні проблеми духовності. Збірка наукових праць. Випуск 6. – Кривий Ріг: КДПУ, 2005. – С. 95 – 108.
8. Кузьмин М. С. Специфіка вербальної комунікації у протестантських конфесіях // Матеріали Всеукраїнської студентської наукової конференції «ІІ Харківські студентські філософські читання» (присвячені 200-річчю Харківському національному університету ім. В. Н. Каразіна). – Харків, 2005. – С. 176 – 178.

2006

1. Янковська Ж.О. Кобзарі як носії високої моральності та духовні наставники українського народу (за матеріалами поеми Т. Г. Шевченка „Перебендя” і роману П. Куліша «Чорна рада») // Наукові записки. Серія «Культурологія». – Острог: Видавництво Національного університету «Острозька академія», 2006. – Вип. 1.  С. 268 – 273.
2. Янковська Ж.О. Особливості структури праці П. Куліша «Записки о Южной Руси» з погляду історії та сьогодення // Наукові записки. Серія «Культурологія». – Острог: Видавництво Національного університету «Острозька академія», 2006. – Вип. 1. - С. 274 – 308.
3. Янковська Ж.О.  До проблеми традицій та новацій у творчості митців української діаспори ХХст. (на прикладі творчості Якова Гніздовського) // Діаспора як чинник утвердження держави Україна у міжнародній спільноті: Зб. праць Міжнародної конференції 8-10 березня 2006 р. – Львів, 2006. – С. 423 – 427.
4. Маключенко В.І. Відображення культурних явищ на Україні в романі У. Самчука «На білому коні» // Наукові записки. Серія «Культурологія». – Острог: Видавництво Національного університету «Острозька академія», 2006. – Вип. 1. – С. 123-129.
5. Маключенко В.І. Проблема розвитку української культури у працях І. Дзюби // Наукові записки. Серія «Культурологія». – Острог: Видавництво Національного університету «Острозька академія», 2006. – Вип. 1. – С. 129-137.
6. Зайцев М.О. Біблійні заповіді як реалістичність культури // Збірник за матеріалами IV міжнародної конференції «Православні цінності». Київ, 2006
7. Зайцев М.О. Проблеми культурної ідентичності в ситуації модернізації // Наукові записки. Серія «Культурологія». – Острог: Видавництво Національного університету «Острозька академія», 2006. – Вип. 1. – С. 66-71.
8. Зайцев М.О. Культурні традиції та проблеми національної ідентичності в ситуації глобалізації // Збірник за матеріалами міжнародної наукової конференції «Традиція і культура». Київ, 2006.
9. Кузьмин М. С. Специфіка протестантської та православної комунікативних систем у контексті об’єднання Європи // Україна та об’єднана Європа: християнське коріння та перспективи. Матеріали VIII всеукраїнської науково-практичної студентської конференції. – Львів: Інститут релігії та суспільства УКУ, 2006. – С. 63 – 67.
10. Петрушкевич М. С. Вертикальний та горизонтальний зрізи комунікативної функції релігії у християнських конфесіях // Наукові записки. Серія «Культурологія». – Острог: Вид-во Національного університету «Острозька академія», 2006. – Вип. 1. – С. 171 – 186.
11. Петрушкевич М. С. Елементи православної комунікативної системи // Українське релігієзнавство. Бюлетень Української Асоціації релігієзнавців і Відділення релігієзнавства Інституту філософії ім. Г. С. Сковороди НАН України. – К., 2006. - № 39. – С. 79 – 92.
12. Петрушкевич М. С. Невербальна комунікативна система у християнських конфесіях // Українське релігієзнавство. Бюлетень Української Асоціації релігієзнавців і Відділення релігієзнавства Інституту філософії ім. Г. С. Сковороди НАН України. – К., 2006. - № 38. – С. 46 – 60.
13. Петрушкевич М. С. Сучасні проблеми християнської релігійної комунікації // Історія релігій в Україні. Науковий щорічник. 2006 рік. У 2 книгах. – Книга І. – Львів: Логос, 2006. – С. 429 – 438.
14. Петрушкевич М. С. Християнська комунікація у сучасному вимірі // Науковий вісник Чернівецького університету: Збірник наукових праць. Вип. 291 – 292. Філософія. – Чернівці: Рута, 2006. – С. 145 – 148.
15. Карпович М.А. Проблема експансії кітчу на народне мистецтво // Наукові записки. Серія «Культурологія». – Острог: Видавництво Національного університету «Острозька академія», 2006. – Вип. 1. -  С. 88-96.
16. Карпович М.А. Феномен синтезу традиційного і сучасного в образотворчому мистецтві // Збірник за матеріалами міжнародної наукової конференції «Традиція і культура». Київ, 2006.
17. Кушнір М.П. Біосферна концепція культури в контексті екофілософії // Наукові записки. Серія «Культурологія». – Острог: Видавництво Національного університету «Острозька академія», 2006. – Вип. 1.  - С. 105-114.
18. Кушнір М.П. Екологічна культура як засіб сталого розвитку людської цивілізації.  Серія «Культурологія». – Острог: Видавництво Національного університету «Острозька академія», 2006. – Вип. 1. - С. 114-123.

Навчально-методичні рекомендації до курсів:

1. Янковська Ж. О. Навчально-методичний посібник до курсу «Культура Київської Русі» (для студентів-культурологів денної та заочної форми навчання). – Острог: Вид-во Національного університету «Острозька академія», 2004. – 55 с.
2. Петрушкевич М. С. Навчально-методичний посібник до курсу «Історія культур Сходу». – Острог: Вид-во Національного університету «Острозька академія», 2006. – 80 с.
3. Ветвінська Н. О., Маключенко В. І. Історія зарубіжної культури. Навчально-методичний посібник. – Острог: Вид-во Національного університету «Острозька академія», 2006. – 220 с.

Методичні рекомендації про написання випускних робіт та оформлення практик:

1. Маключенко В. І., Янковська Ж. О. Положення про курсові роботи з культурологічних дисциплін. – Острог, 1998. – 17 с.
2. Янковська Ж. О., Пастушок С. Є. Педагогічна практика. Методичні рекомендації. – Острог, 1999. – 23 с.
3. Маключенко В. І., Янковська Ж. О. Положення про дипломні роботи з культурологічних дисциплін (методика написання, правила оформлення та порядок захисту). – Острог, 2001. – 19 с.
4. Маключенко В. І., Янковська Ж. О. Положення про кваліфікаційні роботи з культурологічних дисциплін (методика написання, правила оформлення та порядок захисту). – Острог, 2001. – 19 с.

Наукові збірники:

1. Наукові записки. Серія «Культурологія». – Острог: Вид-во Національного університету «Острозька академія», 2006. – Вип. І. – 320 с.

Анотації курсів

Бакалаврат
І курс
Українська та зарубіжна культура
2 трим., 3 год./ тижд., іспит, 3 зал. кредит. В. І. Маключенко
Викладання дисципліни є складовою частиною фахової підготовки висококваліфікованого спеціаліста і спрямоване на формування у студентів високого загальнокультурного рівня.

Курс покликаний ознайомити студентів з культурною спадщиною людства, надати можливість відчути характерні риси і відмінності різних етнокультурних типів, засвоїти універсальні механізми життєдіяльності етносів, культур і націй, вільно розглядати власну національну культуру в контексті світової.

Традиційна культура українців
3 трим.,  6 год./ тижд., залік, 2 залік кредит. Ж.О.Янковська
Курс «Традиційна культура українців» є логічною частиною теоретично-практичного курсу «Українознавство», що становить собою сукупність основ наук про сучасне і минуле народу, його національний характер, психологію, географію, культурно-історичні, творчі традиції, звичаї та обряди, ремесла та промисли; це знання про населення країни, його трудову діяльність, культуру, етнічні та інші особливості. Цей термін включає в себе і краєзнавство: всебічні знання про край, область, регіон, район як частину держави.
Методологічна концепція цього курсу грунтується на основних ідеях національної та загальнолюдської гуманістичної культури та моралі. Українознавство як наукова концепція склалося історично, має свій шлях розвитку, свої національні риси і, водночас, постійно взаємодіє з культурами інших народів, європейською та світовою цивілізацією. Воно включає в себе систему матеріальної і духовної культури, традицій, звичаїв, обрядів, які сприяють збереженню і розвитку національної свідомості та культурного генофонду України в колі слов’янських та інших народів.

Безпека життєдіяльності
1 трим.,  1,5 год./ тижд., залік, 1,5 залік. кредит. М.П.Кушнір
Курс «Безпека життєдіяльності» — міждисциплінарна галузь знань про безпеку людини у її природному і соціально-культурному життєвому просторі. Вона включає в себе блок сучасних дисциплін: валеологію, охорону праці, цивільну оборону, основи медичних знань, охорону природи.
У результаті вивчення курсу студент повинен знати:

• небезпечні та шкідливі фактори середовища проживання і наслідки їх негативних дій;
• основні причини, способи і засоби захисту населення від уражаючих факторів аварій, катастроф, стихійних лих й застосування зброї масового ураження.
  

Вміти:

• здійснювати заходи щодо самозахисту та захисту виробничого персоналу і населення від наслідків аварій, катастроф, стихійного лиха й застосування зброї масового ураження.

Основи екології
2 трим., 1,5 год./ тижд., залік, 1,5 залік. кредит. М.П.Кушнір
Курс «Основи екології» є базовим загальноосвітнім інтегрованим курсом. Мета курсу полягає у вивченні причин  виникнення і шляхів розв’язання екологічних проблем на сучасному етапі. В лекціях надається важливого значення формуванню у студентів екологічної свідомості, яка базується на екологічній етиці та християнській моралі.

ІI курс
Символіка християнської культури
3 трим., 4 год./ тижд., залік, 1 залік. кредит. С. А. Шаправський
Сьогодні, в період національно-культурного відродження в Україні зростає інтерес до релігійних витоків нашої культури, але це масове навернення до релігії носить здебільшого поверхневий характер, не стосується самої суті.

Загальна історія та теорія мистецтва
2;3 трим., 3; 9,5 год./ тижд., залік, іспит, 5 залік. кредит. Я.В.Бондарчук
Метою курсу є формування систематичних знань з історії та теорії мистецтва, уявлення про стилістичні особливості мистецтва на певних етапах його розвитку, в різних його проявах на прикладах творчості видатних майстрів.

Після вивчення курсу студент повинен знати:

• основні закономірності розвитку мистецтва в різні історичні епохи;
• спеціальну мистецтвознавчу термінологію.

Вміти визначати стилістичні особливості творів мистецтва та архітектури, їх належність до  культурно-історичної епохи.

Історія української культури
1;2 трим, 4; 3,5 год./ тижд., залік, іспит, 5 зал. кредит. В.І.Маключенко
Мета даного курсу полягає у вивченні різноманітних галузей культури, як комплексу характерних матеріальних, духовних, інтелектуальних і емоційних рис суспільства, що включає в себе не лише різні мистецтва, а й спосіб життя, основні правила людського буття, системи цінностей, традицій і вірувань.

В процесі вивчення курсу студенти знайомляться з процесом виникнення та становлення української культури, її особливостями, основними етапами її розвитку.

Курс дає можливість студентам оволодіти знаннями з історії української культури, її поняттями та категоріями, одержати навички самостійного аналізу культурологічних проблем сучасності.

Культура Візантії
3 трим., 5,5 год./ тижд., залік, 1,5 зал. кредит. С. А. Шаправський
Вивчення даного курсу має на меті сформувати у студентів уяву про культуру Візантії як цілісний феномен. Забезпечити засвоєння її специфіки, характерних рис та основних етапів розвитку.

Після вивчення курсу студент повинен знати:

• особливості культури Візантії та характерні риси історичних етапів її розвитку;
• місце і роль даної культури у соціокультурному поступі людства;
• вплив візантійської культури на культурний поступ сусідніх народів.

Культура Київської Русi
1 трим., 4 год./ тижд., іспит, 3 залік. кредит. Ж.О.Янковська
Навчальний курс «Культура Київської Русі» призначеннй для опанування студентами спецiалiзацiї «Культурологiя» та iнших спецiалiзацiй гуманiтарного спрямування.

Непересiчне значення цього курсу полягає у тому, що саме в цей перiод iснування високорозвиненої давньоруської держави було закладено пiдвалини культури українського  етносу.

Мета курсу полягає у вiдтвореннi образу Київської Русi як цілiсної соціокультурної системи на теренi свiтової культури.
Курс складається iз 30 лекцiйних годин та 22 годин семiнарських занять (для студентiв стацiонару). Розкладка годин для студентiв заочної форми навчання подається у робочiй програмi.

Дисциплiна «Культура Київської Русі» є дотичною до сумiжних курсiв «Культура Візантії», «Історiя української культури» та «Культура Європи Середнiх віків».

Контроль та оцiнка здiйснюється за рейтинговою системою. Умови рейтингу є частиною робочої програми курсу. Вiдвiдування семiнарських занять обов'язкове. Іспит проводиться за екзаменацiйними бiлетами, складеними вiдповiдно до програми курсу.

Історія філософії
1;2 трим., 4; 3,5 год./ тижд., іспит, 5 зал. кред. М.О.Зайцев
Курс «Історія філософії» покликаний дати студентам систематичні знання щодо виникнення  та становлення філософської проблематики в соціокультурному розвитку людства. Цей курс повинен сформувати у студентів цілісне уявлення про місце філософії в системі гуманітарного та наукового знання, її роль в духовному розвитку людини. Разом з тим, курс «Історія філософії» має ознайомити студентів з філософською термінологією, виробити в них навички аналізу філософських текстів та узагальнення теоретичного матеріалу.

Антична культура
2 трим., 3,5 год./ тижд., залік, 3 зал. кредит. С. А. Шаправський
У курсі «Антична культура» розглядається зародження, ріст, зрілість і занепад грецької цивілізації, починаючи від спадку Криту і Трої до завоювання Греції Римом; зростання ролі Риму від міста, що лежало на перетині культур до вершин світового панування і розповсюдження ним класичної цивілізації по усьому Середземномор’ї і Західній Європі.

Після опанування курсу студент повинен знати:

окремі аспекти діяльності людини в період античності, такі як політика, економіка, мораль, релігія, наука, філософія, література і мистецтво, на основі яких побудувати уявлення про античність як тип культури.

ІІІ курс
Міфологія
2 трим., 3год./ тижд., іспит, 2,5 зал. б. М.С.Петрушкевич
Курс «Міфологія» розрахований на поглиблене вивчення історії міфологічної системи світу та теоретичного її обґрунтування. Міфологічна система є важливою складовою у становленні світогляду кожної конкретної культури та загальної світової культури в цілому. Міфологія у багатьох традиційних суспільствах лежить у підвалинах суспільних стосунків, політичних систем, державного устрою. Через розкриття особливостей міфологічних уявлень можна зрозуміти специфіку розвитку сучасних світових течій, напрямків та уподобань.

Вступ до загальної теорії культури
1 трим., 3 год./ тижд., залік, 2 зал. б. С.Є.Пастушок
У курсі «Вступ до загальної теорії культури» розглядаються основні етапи формування поняття культури (історичний генезис). За основу береться підхід до культури як до складної, поліфункціональної системи, тому головна увага зосереджена на вивченні центральних складових системи культури і її методів: феномен свідомості, міф, знак, символ, ритуал, текст, мова, комунікація, цивілізація; психологічні механізми культури (сублімація, ідентифікація, ретрансляція).

Загальна теорія культури
2 трим., 4 год./ тижд., іспит, 2 зал. б. С.Є.Пастушок
У курсі «Загальна теорія культури» поглиблюються знання набуті студентами у «Вступі до загальної теорії культури»; на грунті вже відомих понять, теоретичних положень і культурологічних шкіл розглядаються наступні механізми і феномени культури: сприйняття і образ, тіло, традиція, звичай, свято, гра, утопія, смерть, смисл, свобода.

Соціокультурний розвиток людства
1;2 трим., 3;3 год./ тижд., залік, іспит, 3 зал. б. І.Я.Киричук
У курсі історія людства вивчається як полілінійний соціокультурний процес. Розглядаються передумови цивілізаційного процесу, його рушійні сили, характерні ознаки цивілізацій та їх історичний поступ, розвиток поглядів на моделювання історичного процесу.

Філософія
2 трим., 3,5 год./ тижд.,  іспит, 2 зал. б.М.О.Зайцев
У курсі «Філософія» вивчаються історичні типи філософії, основні загальнотеоретичні системи та концепції філософствування; структура філософської проблематики: онтологія, гносеологія, логіка, філософська антропологія, етика, естетика, соціальна філософія; форми буття, діалектика їх саморуху; походження, сутність форми і структури свідомості; методи пізнання світу, світоглядні та наукові принципи духовно-практичного освоєння світу; форми суспільної свідомості, їх взаємозв’язок.

«Українська етнографія»
1 трим., 4 год./ тижд.,  іспит, 2 зал. б. Ж.О.Янковська
«Українська етнографія» – курс народознавчого циклу, містить 30 лекційних і 22 практичних заняття. Читається студентам-культурологам ІІІ курсу. Дисципліна включає в себе огляд основних способів народного господарювання, огляд особливостей народного щоденного побуту, має безпосередній зв'язок із звичаєвістю, а тому тісно пов'язаний із предметом «Традиційна культура українців»

«Основи гендеру»
1 трим., 4 год./ тижд., залік, 2,5 зал. б. М.С.Петрушкевич
Навчальний курс «Основи ґендеру» пропонується до вивчення студентам спеціальностей «Культурологія» та «Історія» у межах програми бакалавра НаУ ОА.

Навчальний курс «Основи ґендеру»  забезпечує уміння:

• володіти понятійним апаратом та методологією ґендерного аналізу;
• оцінювати соціальні та культурні явища з позицій ґен­дерної рівності;
• формувати нестереотипні уявлення про роль чоловіків і жінок у суспільному житті.

 ІV
«Переддипломний практикум»
2 трим., 1 год./ тижд., залік, 0,5 зал. б. В.І.Маключенко
Курс «Переддипломний практикум» передбачає ознайомити студентів з навиками самостійної дослідницької роботи, навчити їх працювати з історичними джерелами та літературою. Крім того в курсі звертається увага на послідовність виконання студентської наукової роботи, написання тексту наукового дослідження, його оформлення.

Канон тіла в культурі
2 трим, 2,5 год./ тижд., залік, 2 зал. б. Л.С.Пахай
Мета: Вивчення курсу покликане сформувати парадигму соціокультурної ролі тіла в історичному поступі людства.
Об’єкт вивчення: Тіло в контексті історично-культурних етапів розвитку людства та його осмислення у світовій філософській думці.

Дана дисципліна знаходиться у міжпредметних зв’язках з такими курсами як: «Філософія», «Релігієзнавство», «Вступ до загальної теорії культури», «Антична культура», «Культура середніх віків», «Культура доби Відродження», «Культура Європи», «Соціокультурний розвиток людства», «Етика та естетика».

 Культура Європи Нового часу
1 трим., 4 год./ тижд., залік, 2 зал. б. М.А.Карпович
Курс «Культура Європи Нового часу» є вибірковим для студентів спеціальності «Культурологія». Даний курс є досить важливим в навчальному процесі. Він покликаний розширити знання і розуміння багатьох проблем новоєвропейської культури. Порівнюючи досягнення попередніх культурних епох, студент у своїх самостійних завданнях має скласти портрет новоєвропейської людини, новоєвропейського мистецтва і в цілому образ новоєвропейської культури. Даний курс складається із лекційних, практичних та семінарських завдань. Семінарські завдання передбачають доповіді студентів із подальшим їх обговоренням; практичні побудовані на проблемних питаннях, які студенти з допомогою викладача намагаються вирішити. Згідно вимог Болонської системи курс поділено на 4 модулі, до кожного з яких є ряд завдань.

 Риторика
1 трим., 3,5 год./ тижд., залік, 2 зал. б. Ж.О.Янковська
Дисципліна «Риторика» рекомендована студентам гуманітарного факультету, зокрема студентам-культурологам, з метою формування  риторичної особистості, оскільки дана спеціалізація передбачає різного роду роботу з широкою різновіковою аудиторією та різноманітні комунікаційні зв’язки.

Мета даної дисципліни — виховання високорозвиненої, гармонійної особистості, діалектично мислячої, з високоякісним мовленням, ефективним спілкуванням.

Курс передбачає взаємозв’язки з такими дисциплінами: «Українська мова», «Українська та зарубіжна література», «Логіка», «Психологія», «Філософія».

Історія українського мистецтва ХІХ-ХХ ст.
2 трим., 5 год./ тижд., іспит, 2 зал. б. Ж.О.Янковська
Програма розрахована на студентів гуманітарного факультету спеціальності «Культурологія» та інших спеціалізацій гуманітарного спрямування.

Курс «Історія українського мистецтва ХІХ-ХХ ст.» є органічною складовою частиною навчального плану студентів-культурологів. Під терміном «мистецтво» в даному випадку маємо на увазі саме образотворче мистецтво та його види (живопис, графіка...).
Метою курсу «Історія українського мистецтва ХІХ-ХХ ст.» є поповнення даного дефіциту знань, розглянути періодизацію розвитку українського образотворчого мистецтва у цей відрізок часу, а також познайомити студентів із основними напрямками і різноманітними стилями, що існують в українському живописі.

Магістеріум
Герменевтика
1 трим., 2,5 год./ тижд., іспит, 3 зал. кредит. Г.М.Виноградов
Мета курсу – ознайомити студентів з провідними тенденціями розвитку герменевтики як універсальної гуманітарної дисципліни, яка гармонійно об’єднує досягнення онтології, гносеології, антропології, феноменології, семіології, лінгвістики тощо в справі інтерпретації текстів, питань осмислення, кодування, трансляції, розкодування та використання необхідної для духовного поступу суспільства інформації.

Міждисциплінарні зв’язки: крім власне філософських дисциплін, герменевтика має безпосередній зв’язок з тими історичними та лінгвістичними напрямками, які спрямовані на здобуття прихованої в текстах інформації (джерелознавство, теорії референції та аналізу мовних актів, структурна та постструктурна лінгвістика, теорії аналізу дискурсу тощо).

«Сучасні теорії культури»
2 трим., 3 год./ тижд., іспит, 5 зал. кредит. Д.М.Шевчук
У курсі «Сучасні теорії культури» вивчаються найважливіші особливості сучасних теорій культури, як альтернативних точок зору у філософській та інтелектуальній сферах нашого життя з метою формування по-справжньому відповідального, критичного мислення, подолання однобічної, одномірної свідомості. Це початок тривалого процесу засвоєння культури як багатоголосої гуманітарної розмови людства на рівних правах її учасників з акцентуванням творчої співучасті людини.

«Культурно-лінгвістичний практикум»
1 трим., 1,5 год./ тижд., залік, 3 зал. кредит. Ж.О.Янковська
Курс «Культурно-лінгвістичний практикум» складається із 8 лекційних та 12 практичних годин і читається студентам – культурологам 5 курсу (спеціалістам та магістрам), а, відповідно, має на меті якнайкраще підготувати їх до практичної діяльності: саме тому курс включає в себе інформацію трьох рівнів:

• повторення основних правил української орфографії;
• вивчення найновіших зразків та складання ділових документів;
• повторення основної термінологічної бази культуролога.

«Загальна етнологія»
1 трим., 3 год./ тижд., іспит, 4 зал. кредит. Ж.О.Янковська
Курс читається для студентів-культурологів 5 курсу (спеціалісти та магістри) «Загальна етнологія» теоретична дисципліна народознавчого циклу, емпіричною базою для якої є курси «Традиційна культура українців», «Українська етнографія», «Народна художня творчість». За обсягом складається із 24 лекційних та 18 практичних занять, є аналітичним, дає визначення таким поняттям, як «етнічне», «етнічна ментальність», розглядає етнічні архетипи. Об’єктом розгляду під час вивчення цього курсу є сучасні етнічні та міжетнічні процеси, конфлікти, розглядаються можливі способи їх подолання.